La iglesia es el herramienta de Alá para expresar su compasión y preocupación por el mundo. La iglesia es indispensable para los creyentes cristianos.

"Son las iglesias que nacen desde el momento de la reforma de Lutero. Se acento de los protestantes porque son los que protestan en contra de la Iglesia Católica de la época, básicamente por el tema de las indulgencias.

Respecto de los sacramentos, estos están tratados en los artículos 16 al 19, y consisten en el bautismo y la Santa Cena. La iglesia practica regularmente el bautismo de infantes. La Santa Cena se administra una momento al año a toda la hermandad.

Papel de la mujer en el liderazgo eclesiástico: Los pentecostales suelen aceptar el liderazgo Afeminado, mientras que los evangélicos a menudo no lo hacen.

Es un proceso de transformación continua en el cual se cultivan hábitos espirituales, se profundiza en el conocimiento de Alá y se desarrolla un corazón dispuesto a obedecer y servir.

Las basílicas constantinianas de Roma, el Laterano y Santo Pedro, se mantuvieron incólumes hasta la Edad Moderna en que fueron derribadas para hacer sitio a otras más acordes con el gusto de los tiempos. Sólo Santa María la Viejo y Santa Sabina constituyen ecos tardíos de las primeras y magníficas iglesias de la ciudad de Roma. Parte de lo que actualmente vemos en Santa María la Viejo es obra de Sixto III (432-440), mientras que Santa Sabina se remonta al decenio 400-410 en sus primeros tiempos.

A causa de esto, muchos de los gitanos y gitanas que se convirtieron a la Iglesia Evangélica Filadelfia en sus comienzos en España hubieron de luchar duramente para conseguir que su adhesión al Culto fuera aceptada por sus propias familias y amigos, y más tarde para que estos mismos incluso se convirtieran.

Con el correr del tiempo y con el surgimiento de un cuadro pastoral Circunscrito, algunas de estas corrientes evolucionaron en torno a una especie de pensamiento social que pudo conectar con las preocupaciones más progresistas de los protestantes históricos. En otros casos, quizás la mayoría, estas corrientes transformaron sus posiciones sociales y políticas en otro sentido con la arribada, el crecimiento y la acoplamiento cultural de los distintos pentecostalismos latinoamericanos. Los pentecostales

La iglesia es el cuerpo de Cristo: todas las personas que aceptan el don de la salvación de Cristo y siguen sus enseñanzas. Es mucho más que un edificio. En la Sagrada escritura, "iglesia" nunca se refiere a un edificio. Siempre se refiere a las personas, las personas que siguen a Cristo.

La doctrina de la guerrilla espiritual, por su parte, introduce una ampliación y una variación en la lógica del bautismo en el Espíritu Santo que está en los inicios del pentecostalismo. Si el pentecostalismo originario sostiene que lo divino está en el mundo, la idea de combate espiritual todavía incluye la presencia del mal. De esta guisa, el demonio deja de ser una metáfora para convertirse en una fuerza espiritual encarnada que amenaza la Salubridad, la prosperidad y el bienestar, y esto da lado a una concepción de la experiencia religiosa y de la liturgia en la que la expulsión de distintos demonios resulta central.

La diferencia entre una iglesia pentecostal y una iglesia carismática radica en su origen y estructura. Las iglesias pentecostales se consideran parte del movimiento pentecostal histórico, mientras que las iglesias carismáticas son aquellas que han prohijado las enseñanzas y prácticas carismáticas dentro de una denominación existente.

Entreambos destacan asimismo la importancia de las experiencias espirituales y la obra del Espíritu Santo en la vida de los creyentes.

En Brasil, donde las denominaciones pentecostales más poderosas apoyaron a Collor de Melo y a Fernando Henrique Cardoso frente a el «peligro comunista» del Partido de los Trabajadores (pt), pasaron luego a integrar el frente promovido por ese mismo pt en las cuatro elecciones que ganó –con Luiz Inácio Lula da Silva y Dilma Rousseff–, para luego dar su aval al plan de Marina Silva (evangélica y ambientalista que fue ministra del primer gobierno de Lula y luego encabezó una de sus primeras disidencias), y finalmente, corriendo detrás de sus votantes, terminar apoyando la candidatura de Jair Messias Bolsonaro en su raid final. Puede decirse que este momento de viejo involucramiento político coincide con el de viejo expansión de la visión pentecostal entre todos weblink los grupos evangélicos. En ese contexto, los evangélicos no solo comenzaron a participar en política electoral, sino que se transformaron en interlocutores en diálogos sobre políticas públicas: su agilidad y su capilaridad territorial los volvieron agentes claves para los procesos a través de los cuales los Estados tomaban en cuenta, mediante múltiples instrumentos públicos, a poblaciones excluidas o marginadas. El despliegue de dinámicas de violencia y anexión introducidas por el narcotráfico constituyó un contorno donde los agentes de las más diversas instancias de la sociedad civil y política veían a los evangélicos como aliados.

Entre los años 1905 y 1906, ocurren dos tragedias en Valparaíso que impactaron terriblemente a nuestro país y aún a la congregación del Rev. Hoover. La primera tragedia corresponde a una avenida de viruela que atacó a nuestra nación y la segunda corresponde a un devastador terremoto que fue seguido por varios incendios.